"Ello es, figúrese el lector. De un lado la extensa muralla que forman las abruptas y verdosas vertientes de las dos Cabreras, alta y baja, cuyas elevadas cimas tocan á las nubes; del otro opuesto, las no menos elevadas de las Babias y la Ciana, de la Fornella y de Ancares, y del otro por remate, ó testero, la encumbrada sierra divisoria entre Bierzo y Galicia; y, dentro de ese perímetro, así constituido por los caprichos de la Naturaleza, calculado en unas ocho leguas de longitud, con otras tantas de latitud;"
"El Bierzo, todos los caminos" un minidoc sobre la belleza paisajística de esta tierra from Bierzotv.
"Rodéanlo praderas y huertas llenas las más de higueras y toda clase de frutales y las otras cercadas de frescos chopos y álamos blancos. El río le proporciona riego abundante y fertiliza aquella tierra en que la naturaleza parece haber derramado una de sus más dulces sonrisas."
Época Prerromana
Época Romana
Visigodos y Sarracenos
"Todos fueron en el campo de sus armas guarnidos tanniendo annafyles e dando alarydos ...
Prendían a los cristianos e mandávanlos cocer... por tal que les podiesen mayor miedo meter."
Reino Suevo 409-585 El abandono de las explotaciones auríferas por parte de los romanos a partir del s. III, y la llegada a la península Ibérica de tres grupos de pueblos germánicos (Alanos, Vándalos y Suevos), llevarán al asentamiento finalmente de Los Suevos, que permanecerán hasta su integración en el reino visigodo en la segunda mitad del siglo VI.
En esta época la comarca se denomina Bergio y tiene rango de ceca (lugar de acuñación de moneda), al ser incluída como parroquia de la diócesis de Astorga, en el Parroquial Suevo.
Reino Visigodo 585-711 Se consolida la configuración de un territorio (con entidad administrativa), denominado bergidense.
El monacato visigodo tiene su representación en Bergio, con los monasterios de los santos Justo y Pastor en Compludo, el monasterio Rufianense, restaurado siglos más tarde como San Pedro de Montes , y el monasterio Visoniense, en las cercanías de Sobrado.
Hoy en día existen numerosos topónimos germánicos en el Bierzo.
Invasión mulsulmana e integración en el reino astur-leonés 711-910 En el siglo VIII la Península será invadida por los musulmanes, pero en el Bierzo su presencia tendrá un carácter precario y efímero, pues desde muy pronto se proyectan sobre este territorio las apetencias del nuevo reino asturiano. Se sitúa en el Bierzo la batalla de Burbia (hoy Villafranca del Bierzo), entre las tropas musulmanas y las tropas de Bermudo I. El territorio berciano se incorpora al Reino de Asturias en el período situado entre los años finales del s. VIII y los años centrales de la centuria siguiente, coincidiendo con los reinados de Alfonso II (791-842) y de Ramiro (842-850). Surge a su vez los denominados topónimos de repoblación, con el florecimiento de núcleos de población con el nombre de Bercianos en el resto de la provincia de León y Zamora.
"El otro, que por su cuerpo ligeramente encorvado y por la menor soltura de sus movimientos, parecía un poco más anciano, era sin duda un templario, pues llevaba la cruz encarnada en el manto blanco y en el escudo los dos caballeros montados en un mismo caballo, que eran las armas de la orden. A bastante distancia de estos dos personajes caminaban como hasta quince o veinte hombre de armas también con las divisas del Temple."
Las aldeas, siglos IX-XI La fundación de monasterios marcan fuertemente el proceso repoblador, con más de 37 centros monásticos en el Bierzo, San Pedro de Montes, San Andrés de Vega de Espinareda, Stª María de Carracedo. Conformando entre otros la denominada Tebaida berciana, en los valles del Oza y Montes, y propiciando el desarrollismo entorno a cenobios.
El nacimiento de las villas, siglos XII-XIII Predomina el viñedo en la parte baja del Bierzo, y la ganadería en las montañas.
Con la división social en tres estamentos, oratores, bellatores y laboratores, aparecen las órdenes militares de Santiago, Temple y Hospital.
En el año 1178, por concesión del Rey de León D. Fernando II, los templarios se establecen en el Bierzo.
A partir del siglo XII se invierte el proceso de fortalecimiento monárquico, con la feudalización del reino castellano-leonés. De ese modo el territorio del Bierzo anteriormente gobernado por un conde o un merino de nombramiento real, sufrirá una fragmentación en unidades políticas más pequeñas: las Tenencias (gobernadas por Tenentes), que abarcan el territorio de una población y su alfoz.
Baja Edad Media, siglos XIV-XV El Bierzo vive un clima de gran conflictividad social, que se concreta en las revueltas irmandiñas en las que tiene un protagonismo indudable el Conde de Lemos.
Antiguo Régimen, siglos XVI-XVIII Se produce la consolidación del Marquesado de Villafranca.
El crecimiento del consumo, desemboca en una revolución industrial "industriosa".
La actividades industriales principales son la textil, con una producción de 30.000 varas de lienzo, es su mayoría lino, sobre todo en el Valle del Boeza, y las ferrerías (en su mayoría hidraúlicas), mazos y fraguas, algunas de las cuales podemos verlas hoy en día.
Contemporáneo
"Los peregrinos (...), que de paso por Compostela pisaban nuestro suelo, se enamoraron de él; les sedujo el Bergidum de los romanos, y como el sitio era delicioso en él descansaban de las fatigas de tan larga peregrinación; pero no satisfechos con esto, fundaron una hospedería, a esta primera se fueron agregando otras."
Contemporáneo, siglos XIX-XX
Siglo XXI
En el comienzo de este siglo XXI las alternativas a la minería del carbón son la producción de pizarra para tejados aprovechando los yacimientos situados en el sur de nuestra comarca, el turismo rural o de interior cuyas características son: la conservación, recuperación y mejora de la arquitectura tradicional en su propio entorno, la diversificación de las economías rurales con los aportes turísticos, el respeto de la cultura autóctona y recuperación de sus raíces, así como la profesionalización y formación profesional en las zonas rurales.
"Allí mismo me dieron la nota del examen: verás, no vengas el domingo que a lo mejor voy a un magosto con unas primas de Sorribas. Tú dame las señas y no vengas, no vengas hasta que yo te escriba."
Antes de que llegara la luz eléctrica, se alumbraba con Aguzos (vara seca del brezo, que se encandía por un extremo inferior y se colgaba verticalmente). El filandón daba pie a la realización de otras tareas, a los relatos legendarios y míticos, a los acertijos, los chismes, incluso el cántico y el baile y al finalizar la reunión, las despedidas y la clásica ronda de dejar a cada uno en su casa hasta que desaparece el resplandor del último fechizo de paja.
Bailes regionales.
Etnografía.Etnografía musical.
Tradiciones religiosas.
Viaje al pasado.
Camino de Santiago.
Tradición popular.
Cultura popular.
Oficios tradicionales.
Fiestas tradicionales.
Costumbres populares.
Juegos populares."Rodéanlo praderas y huertas llenas las más de higueras y toda clase de frutales y las otras cercadas de frescos chopos y álamos blancos. El río le proporciona riego abundante y fertiliza aquella tierra en que la naturaleza parece haber derramado una de sus más dulces sonrisas."
Panal de miel.
Tarta de manzana.
.
Repollo
Pera conferencia
Cereza.
Nuez
Tomate
Manzana.
Fresa.
Cebolla
Chorizos.
Botillo."Castaños, nogales, encinas, robles y otros muchísimos de distintas especies y de variedad incontable; cuyas frondosas ramas, caprichosamente entrelazadas, forman rústicas y maravillosas bóvedas, donde anidan multitud de ruiseñores, gilgueros é infinidad de cantores de su especie; regalando contínuamente al oido del hombre con dulcísimo y embelesante concierto."
